出当今2025年高评语文寰宇一卷作文题里的材料，作者老舍的演义《饱读书艺东说念主》，为啥过往好像很有数？因为演义的中语原稿丢了！咱们好像读到的中语版《饱读书艺东说念主》其实不是老舍的原文，而是两度转手的译文。高评语文卷让老舍的这本冷门演义“重见天光”，而演义背后的翻译故事云开体育，则是中国当代文体史上“唯一份”的离奇。

作者老舍

1946年，老舍应邀到好意思国讲学，并于1948岁首始了长篇演义《饱读书艺东说念主》的创作。完成这本演义，老舍用了半年多，他的写稿样式也特地尽头——一边写，一边翻译。老舍写几章，便交给一位好意思籍华东说念主翻译家郭镜秋翻译，然后老舍再连接写下去。1952年，《饱读书艺东说念主》英译本出书，书名是《The Drum Singers》，出书社是哈科克和布雷斯公司。

这是老舍唯逐一部取材重庆的长篇演义，描述抗战大后方的曲艺艺东说念主生计和他们的想想振荡。凭据老舍之子舒乙的考据，《饱读书艺东说念主》有本体的模特，他们是驰名的饱读书艺东说念主傅少舫和养女傅贵花，王人是朔方东说念主，老舍和他们是一又友，私情甚好。那时，在旧中国艺东说念主的社会地位低下，不受尊重。老舍能以对等的魄力对待他们，帮他们写新唱词，教他们扮演“抗战大饱读”，受到他们的尊重和提神，以至他们家庭的纠纷也时时请他来裁决。他曾匡助傅家养女认字，不再走“卖身”的路，初始新的生计。

舒乙合计，《饱读书艺东说念主》对磋磨老舍想想发展有着伏击的兴趣，它标记着老舍想想的首要变调，不错视为其想想分期和创作阶段的变调点与标记物。缺憾的是，在郭镜秋完成演义的英译并在好意思国出书后，《饱读书艺东说念主》的中语稿件就缺憾丢失。1980年，马小弥又从英文译本译回了中语。

出当今2025高评语文寰宇一卷中的阅读及作文材料，就取自马小弥的译本。教练部公布的语文寰宇一卷高考阅读笔墨，节选了《饱读书艺东说念主》中，主东说念主公方宝庆面临耐劳遭难的孩子，万分叹气致使“开不了口”的片断。既反馈了他对孩子的疼惜，也展现了历史激流中一个等闲东说念主的矍铄与温文。阅读材料的末尾，命题组以相等严谨的魄力写上了《饱读书艺东说念主》的文本由来：老舍于1948年至1949年创作了长篇演义《饱读书艺东说念主》，被译为英文，1952年出书。中语原稿遗失，后凭据英译本回译为中语。

从1952年到1980年，演义历经近三十年的岁月，才与中国读者碰面，因此国内学术界对《饱读书艺东说念主》一直莫得太多妥当。但近些年，对于《饱读书艺东说念主》翻译的照顾也曾渐渐得回学者们的提神。

回到中国后，老舍又创作了一个话剧脚本《方珍珠》，依然是同类型取材。有不雅点合计，《饱读书艺东说念主》和《方珍珠》神似姊妹篇，一个是旧时间的临了一部，是上篇，另一个是新时间的最月朔部，是下篇。时辰上相隔得最近，团结类素材被接踵加工过两次，出了两个不同的作品，十分兴趣，组成了文体史上的一个突出的文体风景。

其实，在近些年的各地的高评语文作文考研中，《饱读书艺东说念主》手脚阅读材料出镜率并不低。妥当的网友整理了过往各地的作文模拟卷后发现，从2022年到2024年云开体育，《饱读书艺东说念主》王人曾在部分中学的高考模拟卷中出现过。